サム・ハリスと「完全に合理的思考」という神話

12年前にWired誌によって「新無神論者」（New Atheists）と名付けられたグループの創設メンバーの一人、サム・ハリスは、部族主義を好まないと述べている。最近、Voxの創設者エズラ・クラインと人種とIQについて行った、話題を呼んだ討論の中で、ハリスは部族主義は「私たちが克服しなければならない問題だ」と断言した。

しかし、どうやらハリスは自分がその「私たち」の一部だとは考えていないようだ。ハリスがクライン氏をアイデンティティ政治という形で「本当に解消不可能な部族主義」を煽動していると非難し、クライン氏がハリス氏も独自の部族主義を体現していると反論すると、ハリス氏は冷淡にこう言った。「この点に関しては、私は部族的な考え方をしていないことは承知しています」

ハリスは部族主義を超越できるだけでなく、彼の部族もまた超越できるのだ！クラインとの議論を振り返り、ハリスは自身の支持者たちは「会話の論理を追うことに非常に気を配り」、彼の議論に弱点がないか探りを入れるのに対し、クラインの支持者たちはより原始的な懸念を抱いていると述べた。「あなたは私たちの脳の怒りの部分を刺激するような政治的主張をしているのでしょうか？私たちの扁桃体に手を伸ばし、正しいボタンを押しているのでしょうか？」

新無神論者を批判する人々が彼らに抱く様々な嫌悪感の中で ― これは私自身の経験から言うのだが ― 最も大きな問題の一つに挙げられるのが、彼らがしばしば醸し出す合理主義的優越感である。人類の大部分が、有害な非論理的思考 ― もちろんその最たるものは宗教 ― に泥沼にはまり込んでいる一方で、サム・ハリスのような人々は天からこう呼びかけている。「私たちは皆、生々しい感情と忌まわしい迷信を乗り越えさえすれば、たとえ今そのような人はごくわずかだとしても、彼のようになれるのだ。」

私たちは皆、ロールモデルを必要としています。そして、ハリス氏が私にとってのロールモデルであることに、私は原則的に反対しません。しかし、彼が自らを部族主義を超越できる人物、そしてそれを超越していると確信できる人物と見なしていることは、部族主義とは何かという粗雑な概念を反映しているのではないかと思います。部族主義の心理は、怒りや軽蔑といった、それと同等に目立つものだけで構成されているわけではありません。もしそうであれば、人類が抱える多くの問題――今のアメリカ政治が陥っているような混乱も含めて――は、もっと簡単に片づけられるはずです。

部族主義の心理学がこれほどまでに根強いのは、それが主に私たちの意識を容易にすり抜ける認知バイアスによって構成されているからだ。実際、認知バイアスは自然淘汰によって精密に設計され、私たちの意識をすり抜けるように仕組まれている。私たちが物事をはっきりと見ており、合理的に考えていると思い込ませるように設計されているが、実際にはそうではない。ハリスの著作には、彼の認知バイアスが設計通りに機能し、彼の意識なしに思考を歪めている例が数多く見られる。彼は、部族心理を超越することの難しさ、超越しようと試みることの重要性、そして成功したと確信することの愚かさを示すケーススタディと言えるだろう。

誤解のないように言っておきますが、ハリスの認識が、例えば私やエズラ・クラインの認識よりも部族主義によって歪められていると言っているわけではありません。しかし、私たち皆がどれほど惑わされているかを示す例となる人物が誰か必要であり、自分が良い例ではないと考えている人物以上に適任な人物はいるでしょうか？

ハリスが良い証拠Aとなる理由はもう一つある。今月、バリ・ワイスは、今や有名になった（そして左派にとっては悪名高い）ニューヨーク・タイムズの記事で、「インテリ・ダーク・ウェブ」と呼ばれる思想家の結集グループを称賛した。ハリス、ジョーダン・ピーターソン、クリスティーナ・ホフ・ソマーズといった人々で、恐れることなく真実を語るという理想が部族への忠誠よりも優先されているようだ。ワイスを支持しIDWを称賛するアンドリュー・サリバンは、IDWは「非部族的な思想家」で構成されていると述べている。さて、これらの思想家の一人を取り上げ、彼がいかに非部族的であるかを見てみよう。

ハリスの部族心理学の例は、彼を一躍有名にした著書『信仰の終焉』に遡る。この本は、9.11事件の理由、そして一般的にイスラム教徒によるテロリズムの理由は、イスラム教徒の宗教的信仰であるという彼の確信を露わにしている。彼はこう述べている。「我々は『テロリズム』と戦っているのではない。イスラム教と戦っているのだ。」

テロリズムの根源が宗教にあると信じるには、他の根本原因を排除する必要がある。そこでハリスは、その試みに着手した。著書の中で彼は、「イスラエルによるヨルダン川西岸とガザ地区の占領…西側諸国と腐敗した独裁政権の共謀…今やアラブ世界を悩ませている蔓延する貧困と経済的機会の欠如」といった原因を挙げた。

そして彼はそれらを退けた。「私たちはこれらすべてを無視できる、あるいは棚上げしてしまえる。なぜなら、世界には貧しく、教育を受けておらず、搾取されている人々が溢れているからだ。彼らはテロ行為を犯すことはない。いや、イスラム教徒の間で非常に一般的になっているようなテロ行為を決して犯さないだろう。」と彼は書いた。

この議論に説得力を感じたくなったら、まず同じ論理の別の例を見てみることをお勧めします。例えば、「喫煙は肺がんを引き起こすという主張は無視できます。なぜなら、世の中には喫煙しても肺がんにならない人がたくさんいるからです」と言ったとしましょう。あなたはすぐにその誤りに気づくでしょう。喫煙は、ある状況下では肺がんを引き起こし、他の状況下では引き起こさないのかもしれません。あるいは、複数の因果要因（すべては必要だが、どれも十分ではない）が重なった時に、決定的な因果力を発揮するのかもしれません。

あるいは、ハリスの誤りを、彼が確実に理解できる形で表現すると、宗教がテロの原因となることはあり得ない、なぜなら世界にはテロリストではない宗教的な人々が溢れているからだ。

ハリスは愚かではない。だからこそ、これほど明白な論理的誤りを犯し、しかも彼の世界観の大部分がその誤りに基づいているとなると、何かが彼の認識に偏りを生じさせているという結論から逃れるのは難しい。

どの認知バイアスを責めるべきかといえば、有力な候補は「帰属の誤り」でしょう。帰属の誤りは、敵対する集団の人々の悪い行動を「状況的」要因、つまり貧困、敵の占領、屈辱、仲間からのプレッシャーなどによって説明しようとする試みを阻みます。敵やライバルが悪いことをするのは、彼らがそういう人間だから、つまり悪い人間だからだと考えてしまうのです。

友人や仲間に対しては、帰属の誤りは逆の方向に働きます。私たちは、彼らの悪い行動を「性格」やその人柄に帰するのではなく、状況的な側面で説明しようとします。

帰属の誤りが部族主義の重要な要素である理由がお分かりいただけるでしょう。帰属の誤りは、他の部族には極めて悪質な人々が溢れており、したがって道徳的に責めを負うべきなのに、自分の部族のメンバーは悪行に対してほとんど、あるいは全く責められるべきではないという確信を助長するのです。

この非対称的な責任の帰属は、イスラエル人とパレスチナ人約70人とパレスチナ人2,300人が死亡した2014年のイスラエルとガザの紛争の際にハリス氏が展開したイスラエル擁護の有名な行動にも見られた。

ハリス氏は、イスラエル兵が戦争犯罪を犯した可能性は確かにあるが、それは彼らが「従事しなければならなかったあらゆる戦闘によって残忍に扱われてきた…つまり、残忍にされてきた」からだと述べ、この残忍さは「主に敵の性格によるものだ」と語った。

この違いを理解していますか？イスラエル人が悪いことをするのは、彼らが直面している状況、つまり今回の場合はパレスチナ人からの激しい憎悪によって引き起こされた、繰り返される恐ろしい紛争が原因です。しかし、パレスチナ人が悪いことをするとき、例えばイスラエル人を激しく憎むときなどは、状況（例えばイスラエルによるガザの長期占領や、それに続く貧困化をもたらす経済封鎖など）の結果ではなく、むしろパレスチナ人の「性格」の問題なのです。

これは、設計通りの帰属誤謬です。自分のチームが悪いことをしたとしても、実際に悪いのは相手チームだけだという確信を強めてしまいます。自分の悪さは「状況による」もので、相手の悪さは「性質による」ものなのです。

ハリス氏がこれを発言し、予想通りの反発が起こった後、同氏は注釈付きの発言を公開し、戦争犯罪を正当化しているわけではなく、「占領と戦争による巻き添え被害がパレスチナ人の怒りを煽った程度」を軽視するつもりはなかったと急いで付け加えた。

それは進歩だ。「しかし」と彼はすぐに付け加えた。「パレスチナのテロリズム（そしてイスラム教徒の反ユダヤ主義）こそが、これまで平和共存を不可能にしてきたのです」。言い換えれば、たとえ敵対部族の悪意に状況的要因が加わったとしても、責任は敵対部族にある。ハリスが自身の認知バイアスと懸命に闘っているとしても、より均衡のとれた責任の所在を明らかにすることは依然として困難である。

もう一つの認知バイアス、おそらく最も有名なのは確証バイアスです。これは、自分の主張を支持する証拠を、おそらく無批判に受け入れる一方で、それを否定する証拠には気づかないか、拒否するか、あるいは忘れてしまう傾向です。このバイアスは様々な形を取りますが、ハリスが政治学者チャールズ・マレーの人種とIQに関する物議を醸した見解をめぐってエズラ・クラインとやり取りした際に、その一つが示されました。

ハリス氏とクライン氏は「フリン効果」、つまり平均IQスコアが数十年にわたって上昇傾向にあるという事実について議論していました。その理由は誰にも分かりませんが、栄養状態や教育水準の向上といった要因が考えられます。また、その他の多くの可能性も「生活環境の改善」という項目に当てはまります。

したがって、フリン効果は環境の力を強調しているように思われます。したがって、黒人と白人のIQ格差に遺伝的要素は存在しないと考える人々は、黒人の平均的な生活環境が白人の平均的な生活環境に近づくにつれて、格差がゼロに近づくと予測する根拠として、このフリン効果を挙げてきました。確かに格差は縮まっていますが、マレー氏のように遺伝的要素が関係している可能性が高いと考える人々は、なぜもっと縮まらないのかと疑問を呈しています。

これは、討論会前にハリス氏がクライン氏とのメールのやり取りで主張した論点だ。彼は、フリン効果を考慮すると、「第二世代、第三世代の上流中流階級のアフリカ系アメリカ人の子供たちの平均IQは、上流中流階級の白人の子供たちのIQに収束するはずだったが、（私の理解では）そうではない」と記した。

ハリスのそのような収束に対する期待は、一見合理的に思えるかもしれないが、よく考えてみると、それは多くのことを前提としていることに気づく。

この理論は、アフリカ系アメリカ人が上流中流階級に入ると、つまり所得が一定水準に達すると、彼らの学習環境はあらゆる点で同じ所得水準の白人の環境と同等になると想定している。つまり、彼らの公立学校は白人と同等に質が高く、近隣地域は白人と同等に安全で、社会環境も学習意欲を高め、両親の教育水準も白人と同等で、マリファナのようなパフォーマンスを低下させる薬物に晒されることもなく、リタリンのような（少なくとも試験対策としては）パフォーマンスを向上させる薬物へのアクセスも低下しない、といった具合である。

クライン氏はハリス氏への電子メールで、ハリス氏の議論のこの欠陥について言及した。「例えば、年収10万ドルのアフリカ系アメリカ人家庭は、年収3万ドルの白人家庭と同じ所得構成の地域に住む傾向があることは分かっています。」

ここでハリスは、かなり微妙な形の確証バイアスを示していた。彼は、自分の主張を支持するように思われる事実――二つの集団のIQスコアが完全に収束しないという事実――を目にし、それを無批判に受け入れたのだ。彼は、その事実が自分の立場を表面的に支持しているというだけで、その裏付けについて深く掘り下げたり、懐疑的な質問をしたりすることはなかった。

ここでクラインは確証バイアスの影響も受けている可能性があることを強調しておきたい。彼は、自身の見解を脅かすような事実――IQスコアが完全に収束しないという事実――を目にしたが、それを受け入れず、むしろ警戒して、その重要性を弱める可能性のあるものを探した。そして、彼が引用した研究――そのような事実を見つけた時、彼はそれを受け入れたのだ。

そしてもしかしたら、彼はそれを無批判に受け入れたのかもしれない。私の知る限り、それは、もしそれが彼の見解を覆すものであったならば、彼が探し出して発見したであろう欠陥を抱えている。それが私の主張だ。認知バイアスは非常に蔓延しており、しかも微妙であるため、私たちがそれを完全に逃れたと主張するのは傲慢だ。

ハリスは最近、確証バイアスの一面、つまり自分の世界観に都合の良い証拠を無批判に受け入れるという側面を示すだけでなく、その反対側の側面、つまり不安を抱かせる証拠を無理やり拒絶するという側面も示した。彼は、物理学者であり人気作家でもあるローレンス・クラウスの窮状について論じる際に、そのことを示していた。クラウスは複数の女性から性的虐待の告発を受け、アリゾナ州立大学から停学処分を受けた。

クラウスは、単なる無神論者ではなく、「新たな」無神論者であるという意味で、ハリスの同志と言える。彼は宗教を混乱しているだけでなく有害であり、だからこそ軽蔑と嘲笑を早急に必要としていると考えている。そして、彼はそれを巧みに提供している。

クラウス氏に対する疑惑が浮上した後、ハリス氏は性急な判断に警鐘を鳴らした。私はこうした警告には賛成だが、ハリス氏はそこで止まらなかった。クラウス氏に対する疑惑を最初に報じたウェブサイトについて、彼は次のように述べた。「BuzzFeedは、ジャーナリズムの誠実さと不道徳さの連続線上にあり、どこか不道徳な側に傾いている。」

私の知る限り、これは全く的外れです。確かに、BuzzFeedは、最高級のジャーナリズムメディアでさえも悩まされるような問題を抱えてきました。盗作による解雇、広告主による不当な影響力行使事件、「この会話は公開されることを明確に警告していなかった」という苦情などです。また、BuzzFeedが真のジャーナリズムメディアではなく、むしろ安っぽいバイラルコンテンツの温床だった時代もありました。その遺産は、BuzzFeedのビジネスモデルの主要部分として、そしてクリックホールと呼ばれるパロディサイトとして今も生き続けています。

それでも、BuzzFeedがニュース報道に本腰を入れ、ベン・スミスを編集長に迎えた2011年以降、そのジャーナリズム的な側面は主流メディアから高い評価を得ています。クラウス氏に関する調査報道記事は、ニューヨーク・タイムズやニューヨーカーといったメディアに掲載された#metoo記事と同様に、徹底した情報源に基づいていました。

しかし、私の言葉を鵜呑みにしない方がいいでしょう。クラウス氏とは以前、激しい議論を交わしたことがあり、その緊張関係が、彼に対する非難を甘く見過ぎてしまう原因になっているのかもしれません。いずれにせよ、もしBuzzFeedの記事がハリス氏と緊張関係にある人物（もしかしたらエズラ・クライン氏か私）に関するものだったら、彼はただ読んで、かなり非難に値する内容だと感じ、それ以上は気にしなかったかもしれません。しかし、それはクラウス氏に関するものでした。ハリス氏がこの表現を許してくれるなら、彼はハリス氏族の一員なのです。

こうした部族的思考の例のほとんどは、ごくありふれたものです。私たち皆が持つ偏見のようなもので、通常はそれほど悲惨な結果には至りません。それでも、こうしたありふれた思考や認識の歪みこそが、今日のアメリカの政治的二極化を牽引しているのです。

例えば、ハリス氏がBuzzFeedについて述べたことと、ドナルド・トランプ氏が「フェイクニュースCNN」について語ったことと、どれほど違うのでしょうか？確かに程度は違います。しかし、内容は違うのでしょうか？私は違うと思います。

健全な社会は、活発なコミュニケーションによってこうした事態から救われます。個人は依然として証拠を性急に受け入れたり否定したり、部族内で責任を分担したりしますが、異なる視点を持つ人々との礼儀正しい交流によって、結果として生じる歪みをある程度に抑えることができます。部族間の建設的なコミュニケーションが十分に行われ、信頼できる情報源についても十分な合意が得られているため、世界観の重なり合いと実りある交流が保たれています。

もちろん、今私たちはテクノロジー環境に生きています。この環境は、集団同士が互いに話し合うことを容​​易にし、互いを嘲笑することを助長しているようにも見えます。もしかしたら、この問題には長期的な解決策があるかもしれません。例えば、ソーシャルメディアのアルゴリズムを慎重に修正したり、認知バイアスを抑制するのに役立つ慣行を普及させたりすることかもしれません。

一方、最も効果的な治療法は、私たち全員が、自然淘汰によってこれらの偏見が私たちに課せられたことを忘れないように努めること、そしてどんなに努力しても、おそらく完全に逃れることはできないことを忘れないようにすることかもしれません。この観点から見ると、アメリカと世界にとって最大の脅威は、単に知的謙虚さの欠如なのかもしれません。

しかし、ハリスは世界にとって最大の脅威は宗教だと考えているようだ。宗教心を持つ人々だけが知的謙虚さを欠いているとすれば、この二つの見解は調和するかもしれない。しかし、そうではないと考える理由もある。

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