正直さとソーシャルメディアについて語る物知りさん

私のオンラインペルソナはどこまで真実に忠実であるべきなのでしょうか？私はかなり厳選された人間でいたいんです。でも、私のパートナーはとても正直です。正直すぎるとさえ言えるかもしれません。どちらが正しいのでしょうか？

ありのままの自分でいるべきか、それともポーズを取るべきか？これはデジタル時代の典型的なジレンマのように思えるが、実のところ、芸術家や哲学者たちは何世紀にもわたってこの問題に取り組んできたのだ。

アーティストたちは概ねあなたの味方だ、と知ればきっと嬉しくなるでしょう！オスカー・ワイルドはかつてこう皮肉を言いました。「人は本心で話している時が一番自分らしくない。仮面を与えれば、真実を語るだろう。」ワイルドは、ヴィクトリア朝風の気取った知的美学者というイメージを綿密に作り上げ、毛皮のフリンジがたっぷりついたコートを着て、物思いにふけるエモな広報写真にポーズをとった。（スナップチャットで大活躍しただろう。）彼にとって、新しいアイデンティティを試すことは自己表現の重要な部分であり、文明そのものの礎だった。「外見で判断しないのは、浅はかな人間だけだ」と彼は書いた。今のところ、キュレーションは最高だ。

科学者やインテリもあなたの意見を支持しています。「アメリカ心理学の父」と呼ばれるウィリアム・ジェームズは、人間は多くの自我を持ち、状況に応じてそれらを分離すると主張しました。「厳密に言えば、人は、その人を認識する人々の数だけ社会的な自我を持っている」と彼は考えました。数十年後、社会学者アーヴィング・ゴッフマンは日常生活を演劇のパフォーマンスに例えました。私たちは舞台裏で密かに準備し、それから舞台の表舞台に飛び出してパフォーマンスをします。状況が変われば、私たちも変わります。私は、旧友と過ごす時はもっと気楽な人間で、豪快に汚い罵り言葉を吐きます。Twitterでは、陽気なPG指定のミスター・サイエンス・ジャーナリストとして、人間の知識の威厳に驚嘆しています。

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どちらが「本当の」私なのでしょう？両方です！「アイデンティティごっこの何がいけないのでしょうか？」と、マイクロソフトリサーチの社会科学者ナンシー・ベイムは言います。彼女は最近、『Playing to the Crowd』を出版しました。この本は、ミュージシャンがオンライン上のアイデンティティをどのように管理しているかを描いたものです（要約：彼らもこの点で苦労しています）。PinterestやFacebookで自分のアイデンティティを整理することは、自分が何者なのか、どんな自己を内包しているのかを理解するための方法だとベイムは言います。「本物の」自分は一つだけではないのです。

もちろん、キュレーションのやり過ぎは許されません。もしかしたら、羨ましいほどの見栄を張り、フォロワーを増やすためだけに、何時間もつまらない個人的な維持に時間を費やしているかもしれません。「あなたはそんな実現不可能な理想を広めているのですか？」と、ハーバード大学バークマン・センターのアドバイザーで『ソーシャル・マシン』の著者でもあるジュディス・ドナスは問いかけます。もしそうなら、私はあなたのパートナーの味方です。それは狂気の沙汰です。YouTubeやInstagramで、クリック数を果てしなく追い求める中で、人生を狂わせながら失敗している自称「インフルエンサー」たちの陰惨なパレードを見れば分かります。自分自身をブランド化するのはやめましょう。

パートナーに対して公平である一方で、率直であることの価値も忘れてはなりません。ドナス氏は、オンラインで自分の生活の真実を共有することは「信頼の証」だと指摘し、人と人の距離を縮めます。そして、Airbnbなど、オンラインで取引が発生する状況では、基本的に正直であることが最善策です。（出会い系サイトでも同じです。軽い嘘はよくありますが、残念ながら、女性は痩せていること、男性は背が高いことについて嘘をつくなど、かなり性別によるところが大きいことが研究で示されています。しかし、目的は対面で会うことなので、ここでのキュレーションは、後であなたに跳ね返ってくる可能性があります。）

肝心なのは？ほどほどに、キュレーションすること。ゴフマンは正しかった。プライベートな時間を大切にし、スポットライトから離れて生活を送りながら、舞台での各場面を楽しむのだ。

物知りさんについて

デビュー：2005年12月｜引退：2017年12月｜掲載誌：139誌

「WIREDが初めてアドバイスコラムの掲載を決めたとき、名前はなかったんです。姉が私を「ミスター・ノウ・イット・オール」と呼んでいたんです。」—マーク・ロビンソン（特集編集者）

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