恋愛規範を捨て去る「関係性アナーキスト」たち

「人々は社会のルールにうんざりしているんです」と、ラヴィンダーさんはある月曜日の午後、ソルトレイクシティの自宅から電話で語った。「一夫一婦制が当たり前になってしまった。ストレートでシスジェンダーの家父長制が当たり前。私たちの多くは、政府や宗教に指図されるのではなく、自分のやり方でやりたいんです」

トランスジェンダーでノンバイナリーであり、ポリアモリーを実践している30歳のラヴィンダーさんに、なぜ「リレーションシップ・アナーキー」（平等主義的な哲学とデートへのアプローチ）が若者の間で人気が高まっていると思うのか尋ねた。出会い系アプリFeeldと、性教育者で『The Non-Monogamy Playbook』の著者でもあるルビー・レア氏が行った新たな調査によると、ミレニアル世代とZ世代の間では、孤独の蔓延に対する解決策として、リレーションシップ・アナーキーが増加傾向にあるという。

リレーションシップ・アナーキー（RA）とは、明確な価値観に基づいた人間関係の哲学です。反階層主義、反資本主義であり、相互のケアを最優先し、合意に基づいた関係を育むことを重視しています。フィールド氏によると、この用語は2006年にスウェーデンの作家で活動家のアンディ・ノードグレン氏によって造語されました。彼女は自身のマニフェストの中で、リレーションシップ・アナーキーとは「愛は限られた資源であり、カップルに限定されて初めて真実となるという考え方に疑問を投げかける」と述べています。このライフスタイルは、過去10年間、サンフランシスコやヨーロッパ各地のコミュニティにおいて、一般的な人間関係の枠組みとして静かに台頭してきましたが、若者の独身期間が長くなり、ポリアモリーがはるかに一般的になった現代の恋愛激動の時代に、再び幅広い支持を得ています。

フィールドの調査によれば、5人に1人が無意識のうちにこの習慣を実践しており、25歳から36歳の36％がこのライフスタイルを実践しているのに対し、ベビーブーマー世代では15％となっている。

ラヴィンダーさんは、2年間連れ添ったパートナーと離れ離れになり、不安を抱えながらも好奇心旺盛な状況にいた。そんな時、2023年の無秩序な関係についての友人のインスタグラムストーリーを偶然見つけた。ソフトウェアプロジェクトマネージャーである彼女は、それまでそのような経験はなかったが、その可能性に惹かれた。

「『Relationship Anarchy Smorgasbord』にも精通しました。これは、それぞれの状況に合わせたアナーキストな関係性を定義するための用語を設定するのに役立つワークシートです」とラヴィンダーは言います。「これは、『この関係性において私たちが何をしたいのか、そして何をこの関係性の一部として合意するのか？ 私たちは創造的なパートナーになりたいのか？ 性的パートナーになりたいのか？』と自問自答するものです。」

それ以来、彼らはそのライフスタイルを完全に受け入れています。

誰もが同意するでしょう。デートはつまらないし、ますます難しくなるばかりです。アメリカ人成人の47%が、10年前よりも今のデートは難しくなっていると答えています。これが、オルタナティブなライフスタイルへの関心の高まりにつながっています。セックス・アンド・マーシャル・セラピー誌によると、アメリカとカナダで調査対象となった5人に1人が、非一夫一婦制の経験があるとのことです。非伝統的な関係は特にミレニアル世代とZ世代に人気があり、R29インテリジェンスの調査によると、70%以上がポリアモリーやオープンリレーションシップなど、型破りなパートナーシップへのアプローチに前向きだと回答しています。

人間関係アナーキストにとって、パートナー、友人、隣人、同僚など、あらゆる人間関係に序列はなく、皆同じものとみなされます。彼らは恋愛関係であろうとプラトニックな関係であろうと、あらゆる人間関係を平等に扱い、それぞれの関係には「感情的、肉体的、精神的な親密さ、愛、そして満足感といった、類似あるいは同一の可能性がある」とレア氏は研究で指摘しています。誰か一人が他の人より優遇されることはありません。

人間関係の無秩序さはポリアモリーと似ているように見えるかもしれませんが、根本的な違いがあります。ポリアモリーを実践する人の中には、人間関係に階層構造を設ける人もいます。ラヴィンダー氏はこれを「拒否権」と呼んでいます。一方、ポリアモリーを実践する可能性のある人間関係の無秩序さを持つ人は、恋人を誰よりも優先しません。「私たちは他人の人間関係にルールを設けているわけではありません。ただ、相手との繋がりに焦点を当てているだけです。」

人間関係のアナーキストに関する誤解の一つに、人間関係の力学を完璧にマスターしているというものがあるが、それは真実から程遠いとラヴィンダー氏は付け加える。

「『ポリアモリー（多重恋愛）とか、恋愛に無頓着な人になりたいんだけど、嫉妬しすぎちゃう』ってよく言われる。でも、私も嫉妬するんだよね。そういう感情がないわけじゃない。嫉妬はする。パートナーが新しい人と話していると、脅威を感じる。でも、それに対処するには、パートナーが他の人とどう関わっているかってルールを作ることじゃない。自分で何をすべきかを考えること」と彼らは言う。「実際、すごく難しいことなんだよ」

ロサンゼルス在住の音楽ライセンス管理者で、ジェンダーフルイドを自認する33歳のサムは、重要なのは共通の価値観であって、性的排他性ではないと言う。人間関係の無秩序さが、彼女に繋がりの定義を考え直すきっかけを与えた。「誰もが幼い頃に『人生における一人の人は、あなたの全てであるべきだ』というルールを教えられる」と彼女は言い、それを「ディズニーのおとぎ話のようなロマンス」に例える。そして「そこから少しでも逸脱することは、取り返しのつかない罪だ」と彼女は言う。「自分が本当に望んでいることと、自分が期待されていると思っていることに基づいて、他人を優先することができれば」、人々は人間関係においてより充実した気持ちになれるだろう、と彼女は言う。

サムは別れをきっかけに、このことに気づいた。彼女は「クィアであることをカミングアウトしたばかり」で、ノンモノガミー（一夫一婦制）の性生活は初めてで、自身のセクシュアリティを探求できる交際関係にあった。彼女と元夫は「スワッピング」の関係だったが、サムは「気軽で、しばしば満足できない」性体験ばかりに「深い不快感と満たされない気持ち」を感じていたと語る。関係が終わった後、彼女はロサンゼルスのポリアモリー・シーンに飛び込み、後にそこで人間関係の無秩序さについて学んだ。

ホセ・エステバン・ムニョスは『クルージング・ユートピア：クィア・フューチュリティの今とこれから』の中で、「クィアネスとは、現在の泥沼の先を見据え、感じることを可能にする、構造化され、教養のある欲望の様式である」と述べている。LGBTQIA+を自認し、倫理的な非一夫一婦制を実践する若者たちが、人間関係の無秩序さこそが自分たちに合っていると感じているのも、不思議ではない。

「私たちはすでに多くの社会規範を押し広げてきました。そして今は、どうすればこれをさらに押し広げられるだろうか、という状況にあります」とラヴィンダー氏は言う。

「これは、クィアとしてカミングアウトし、クィアの関係を持つ人が増えていることの表れです。彼らは、愛のあり方についての規範とは異なる選択肢があることに気づき始めています」とジャックは言います。

ジャックは30歳の医師で、ノンバイナリーを自認しています。彼らはパンデミック中に、恋愛関係のアナーキー（無政府状態）を発見しました。「連続的な一夫一婦制のサイクル」から解放された彼らは、ニューヨークのブルックリンで共に暮らす現在のパートナーからこのライフスタイルを紹介されたと言います。「私たちは皆、じっくりと時間をかけて考え、真に自己分析することができました。私もこうした新しい考え方に触れる時間を持つことができました。多くの人は、実際に行動に移すまでは、自分に何ができるのか分からないものです。まさに私の場合でした。」

ジャックとパートナーは5年間付き合っています。ジャックには他に3人の恋人がいます。1人はサンフランシスコ、もう1人はノースカロライナ州アッシュビル、そして最近ロードアイランド州で付き合い始めた人とです。「どうやら私は同じ街に住​​んでいる人と付き合うのが嫌いらしいんです」。ジャックは、どんな関係においても何よりも尊重を最優先に考えていると言います。

Lavvynder、Sam、Jack はプライバシー上の懸念から姓を使わないよう要請しました。

それでも、人間関係を築くのは容易ではありません。「深い自己反省、誠実さ、そしてコミュニケーションが必要です。これらは、従来の社会構造では教えられることも、模範を示すこともできません」とサムは言います。「人間関係によって、境界線は異なるのです。」

「それは難しいし、意識しなければいけないことです。少なくとも僕はそうです」とジャックは付け加えます。「僕はまだそこまで上手ではありませんから。」