アフロフューチャリスト建築家がより良い未来を築く

 今後のプロジェクトのレンダリングを見ていたところ、1987 年のクーデターで殺害されたブルキナファソの元大統領トーマス サンカラの記念碑が目に留まりました。

彼はフェミニストで、国民に植樹を奨励し、「アフリカのチェ・ゲバラ」として知られていました。霊廟の一部は私が設計したもので、彼は現在そこに埋葬されています。今年初め、彼と彼と共に殉教した12人の仲間が発掘され、この場所に安置されました。

ワガドゥグ（ブルキナファソの首都）の主要な集会スペースの一つとなるであろう構造物を設計しました。巨大な円弧構造の上に高さ87メートルの塔がそびえる広大な公園です。会議室、屋外イベントスペース、そしてサンカラの歴史や、移民、紛争、人口増加といった現代のアフリカにとって重要な問題を伝える博物館が併設されます。

サンカラが今そこに埋葬されているとしても、悲しむべきことではありません。伝統的なアフリカでは、墓があり、子供たちは墓の上で遊びます。それが文化の一部だからです。私が作りたかったのはまさにそれです。

レンダリングでタワーを登る車両が見えましたか？あれは何ですか？

それはケーブルカー、つまり塔の中の螺旋状の斜面を登るエレベーターのようなものです。

政府が山頂までのランニングレースを開催してくれることを願っています。また、高齢者や身体の不自由な方にも山頂まで登れるようにしてあげたいと思っています。走れる方はレースに参加しますが、サンカラのインクルーシブ精神に則り、歩いて登ったり、ケーブルカーに乗ったりすることもできます。

あなたはドイツで修行を積まれましたが、アフリカの建築家は西洋の模倣をやめるべきだとおっしゃっていますね。なぜですか？

今では、私は声を大にしてこう言っています。人々が自分たちの社会的、文化的条件から学び、自分たちの環境により適合し、人々にインスピレーションを与え、快適さと美しさを提供する建物を創造できるようにしたい。

ユニークさは西洋で行われていることだと考える人々にうんざりしています。ヨーロッパ中心主義にばかり目を向けていては、私たちの世界は貧しくなります。西洋がインスピレーションを与え、創造し、テクノロジーで良いことをしてくれるのをただ待っているだけでは、世界に何の付加価値をもたらすのでしょうか？

あなたのデザインでは、自然で柔らかな光を頻繁に活用していますね。その価値をどのように認識したのですか？ 

私にとってネガティブなことの一つは、外は太陽の光がたっぷり差し込んでいるのに教室が暗いまま座っていることでした。それが嫌で、改善できる方法があると思いました。もう一つ、大きなインスピレーションを受けたのは、おじいちゃんやおばあちゃんが語る物語を聞いたことです。おばあちゃんの声はまるで光と一体化しているようでした。声とストーブの揺らめく光が合わさって、物語は神秘的な雰囲気を醸し出します。ドラマチックな物語なら、ただ感じ取ることができるし、光に支えられた声はより力強いものになりました。

まるでこの声のもとで一つになったかのように、一体感があります。こうした経験を経て、私は光がどのように空間に差し込むのかを観察するようになりました。うまく演出されていれば、コーヒーよりも心を落ち着かせたり、活力を与えたりしてくれるのです。

人々に建物に対するオーナーシップ（所有感）を与えることが重要だとおっしゃっていますが、それはなぜですか？ 

人々がその建物を自分のものだと感じると、その建物を大切に扱うようになります。だからこそ、人々に建物へのオーナーシップを持ってもらうことが重要だと私は考えています。建物を大切にするだけでなく、所有していることに誇りを持つことが大切です。

どのようなタイプの建物に対して、所有感が欠けていると感じますか?

駅でよく見かけますが、公共空間だから誰もが好き勝手しているだけで、誰も気にかけません。それがよく分かります。アフリカの公共建築では、誰も建物に責任を感じていないことがよくあります。物が壊れていても、誰も直そうとしません。まるで政府の所有物のように感じられるかもしれませんが、一体政府とは誰なのでしょうか？人々が自分たちの建物だと感じれば話は別です。ガンドの学校のように、自分たちで建て、自分たちのものだと思えば、大切に扱うでしょう。

あの学校を建てた時、地元の人々が現場で地元の粘土とコンクリートを混ぜてレンガを成形するのを手伝ってくれましたね。ブルキナファソにおける材料や地域への関与に対するアプローチは、例えばドイツと比べてどう違うのでしょうか？ 

ブルキナファソには参加型のプロセスが存在します。十分な資源が不足し、大規模なプロジェクトを実施しなければならないときはいつでも、人々は問題に取り組むために団結します。

ドイツのような豊かな国では、参加を非常に困難にする規制によって困難が増し、民間の構造物を建設する際に人々の参加を得ることはできるが、参加型であるとは言えない。なぜなら、誰もが仕事を持っている非常に合理化された世界では、誰も責任を取りたがらなければ、保険によって西側諸国での参加は困難になるからだ。

コミュニティベースのアプローチは米国やヨーロッパのような場所でも機能する可能性があるが、異なるものである必要があるとお考えのようですね。

ええ、アメリカでもうまくいく可能性はありますが、プロジェクトを進める上で決して楽な方法ではないというのは同意します。決して楽な方法ではありません。時間はかかりますが、最初から真剣に取り組んでいれば、人々は必ずあなたが作り上げた構造に誇りを持ってくれるでしょう。

植民地政府によるプロジェクトがアフリカの植民地建築に悪影響を及ぼしたとおっしゃっていましたが、建物自体は悪かったのでしょうか？ 

植民地建築には素晴らしいプロジェクトがいくつかあります。人々を搾取するような構造でなければ、構造自体は非常に優れていました。私が一般的に批判したいのは、構造は完成しても、心、頭脳は常に外部にあったということです。教育を通して人々に建築の仕方を教える人は誰もいませんでした。それはただ外部からやってくるだけだったのです。植民地建築に限ったことではなく、パラシュートで降り注ぐようなあらゆる行為に当てはまります。空から降ってくるようなもので、それがどのように起こったのかは分かりません。その背後にある魔法は人々に届いていないのです。

 ドイツの学校で学んだ植民地建築の側面を、現在のご自身の作品に再解釈している部分はありますか?

ええ、パッシブ換気ですね。暖房コストを最小限に抑えるために、これを最大限に利用しています。建物をより低コストで、そして気候変動にも配慮しながら機能させようとしています。

例えば、コンクリートに粘土を混ぜると、経済だけでなく環境にも優しくなります。私は必要に迫られて粘土を使いましたが、それが気候変動、生態系の廃棄物、持続可能性、そして資源の限界に関する議論に大きく貢献することに気づきました。

持続可能な未来のためには、人々が自然と調和してどのように暮らしてきたかを振り返る必要があります。未来の世代にも資源が残せるよう、私たちは過去よりも良い暮らしをしなければなりません。

 最近、「暗闇を掘り下げてきたような気がします。そして、多くの人々を照らす光を見つけました」とおっしゃっていましたね。今後、楽しみにしているプロジェクトはありますか？

うわー、こんなことまで言ってしまって驚きました。でも、自分がやっていることを信じる勇気があったってことを伝えたいんです。誰も理解してくれなかったけど、とにかくやってみて、そして嬉しいことに成功したんです。

たくさんの計画が進行中です。ミュンヘンでは、空中庭園を備えた木造4階建ての垂直型幼稚園を建設中です。とても楽しみにしています。

光栄にも、私はプロジェクトを選ぶことができます。子供たちが地域を離れずに済むよう、学校を建設するための資金援助を得るために闘い始めた私にとって、これはなんと素晴らしい特権でしょう。文化センターや学校、国会議事堂といった、国家全体の象徴となるような、現在進行中のプロジェクトを選べる立場に自分がなれるとは、夢にも思っていませんでした。